就是一种🝏🎌具有欺骗性的宗教。把一切不可解释的东西，都归结于某个神☷🄅🞛，通过欺骗性让人产生安全感，又通过🏫欺骗性达到染指政治的目的。
人生来都会迷茫，我从哪里来？
如果连自己从哪里来都没🛈🚜搞🗡🝍清楚，就更不知道自己要去向何方了。🐬
面对这些未知的问题，人都🗡🝍会感到恐惧，感到没有安全感。于是一些宗教就产生了，通🃘😇⚶过一番胡诌之后，把某种神给塑造了出来🔐⛕。
相比之下。中国道家并非宗教，道家本身不具备欺骗性，所有在解释那些未知的东西时，道家是给出系统理论🏫进行解释的。因此汉代成立的五斗米教（道教）会消亡，因为道教用的是道家的学术作为宗教核心，并不具备欺骗性。
而佛教的修行效果与道教是差不多的，不过佛教则🔫🃥🙵具备一定的欺骗性，会通过宣扬因果报应来哄着人去修行，因此佛教混得比道教好得多。当然佛教虽然具备一定欺骗性，不过佛教并不是很极端。而且通过宋代三教合流之后，佛教对世界观的解释和道家基本上差♱不多，只不过名词用的不太一样。
相比道家🝏🎌只对悟性高的人开放来说，佛教更加平民化。不管资质愚钝还是超绝，都可以进去修行。而且对于资质不高的普通人来说，你对他们说因果本无就像是对小学生说一加一不等于二一样，人家根本理解不了，有时候哄一哄也还是可以的。
因此如今在大明，朱由校只允许道教、佛教的存在。而佛教必须是本土化佛教。乌思藏**🙓**只允许在西🆆🍔藏、蒙古地区传播。
那些极端宗教是要坚💩🔡决剔除的，也许💍会造成一定的混乱，长痛不如短痛，阵痛能解决的问题，绝对不留下成🆆🍔为祸患。
对于接壤的布哈拉🙮🍱汗国，日后也是要扫灭⛧🜲的对象。不过暂时没工夫去理会布哈拉汗国，所以只是先构筑国防线。
朱🞨🖬由校在准噶尔平定之后，立即向西域增派了三个生产兵团。两个派遣到准噶尔盆地，一个派到吐鲁番盆地，又向甘肃河西走廊派遣了一个生产兵团。
同时朱由校还派了四个🙲🎖建设兵团到🗻♏西域修⛧🜲建公路、水利工程。
开发西域首先🙱是要有一定基🗡🝍础设施的，同时还需要一定的🎤📁产业配套。
公路和水利是🙱必须要有🙲🎖的，这样才能把西域的农🃞😻🆩业资源开发出来。另外西域发展的是牧业以及棉花种植业，那么必须有商品粮输入，而甘肃河西走廊就是一个很好的商品粮基地。
这个年头对甘肃河西走廊的🗡🝍开发并不是那么彻底，还有很多荒地没有开发出来。不过🔖相比陕西来说，甘肃河西走廊的百姓生活状况是比较良好的。