婚车过路>奇幻玄幻>经年已别薄荷未央 > 17章 : 莫雪怀疑
    基于理性的个人意识对感性的的拒斥,🀸如愧疚、自我谴责,会致使感♩🋈🗚性构成了另一个分裂的我,这个分裂的我集中了来自成长环境的良知、习惯、压抑以及来自身体本能的恐惧、、本能。

    而这构成了自我的地🎿🖶🗈狱,比失败更可怕的是他人的道德审判,就算过得🃽了自己这一关也对人们构造的地狱无可奈何,看🏷🞲😆开是很难的。

    基于道德感,现在人们追求理性,然而理性🃈🕵🍽本🕽🏄身并不值得追求,因🏗为人本身就应当是基于理性的,理性是必然、是不可选,是成为人的必要条件,这就是我思故我在。

    也就是智能,人的意识必须能够在某种程度上作为目的的掌握智慧,而不仅仅把智能作为目的的附属,人本身是目的意味着人的🏀智慧本身就是目的🐂,愚蠢还不愿意改变才是🏣🛽真的无药可救!

    理性🍂🅍的缺失应当在基础教育和成长环🆟🐱境🀸之中补,但先天的理性更重要还是先天的道德感更加重要?或许最好是并重吧。

    反正人的一生不可能脱离二者,并重即是最好的选择了。基于🕾理性🏗才能真正的追求道德价值,但同📠时基于道德感可以更好的追求道德。

    道德枷锁是基于道德感的,但并非要背叛良知、他人束缚和心意,而是要真正的重📎🙱🎇估和融合作为个人不可缺失的理性和感性,前者对应存在的认🜚🂮识和实现,给人选择的机会。

    而后🍂🅍者对应人的追求、价值、归宿🄳🁥🇻、信仰、目的,让人能够选择而不是落入虚无主义,如激情、德行、强力意志。

    人🉕🇇🖜的生理功能结构🄯🁇🃪决定🍭了人不能脱离感觉带来的感性,理性是相当复杂的通过思考获得的高级智能,感性更加接近人的意识。

    人的生活是感性的,映射人的形而上道德到🃈🕵🍽实际感性、行为之🕾中有利于实现道德,即人格、习惯等,真的需要靠感觉来不假思索的执行。虚无感也🐂是一种契合于懒惰本能的感觉。

    道德的本质是权力,人类为了维护🄳🁥🇻自己的权力不被侵害,

    而表面上要求别人有道德。比如美剧纸牌屋中引用王尔德的话来描🏗述性道德:一切都是性,而性本身关乎权🛇🚍力。🇍🗓🛐

    国王永远会要求人民道德,却从不会让人自己做国王。女人永远让男人道德,但☌结婚时永远要求🈢⛤物质利益。男人永远要女人道德,但一定不会给女人自由。

    所以尼采讨厌奴隶道德,而追求权力意志。而耶稣则🃺🜳说⚧📶🟗:不要假冒为善。

    连秋蓉和常发公然的在一起,朋友聚会时,好多人一听连🌯秋蓉男朋友三十多岁,都很震☨🁼🋉惊的说:“这么大岁数啊!”