“育粮如育民。”
李斯整理着自己的庄稼，春深夏初，要谨防虫子啃噬庄稼，这也是可怕的负面力量，李斯对这种🜅⛜🛋力量的感触很深，虫子啃噬粮食，就好比老鼠在仓中偷粮，性质都是一样的，真正种粮，取粮，用粮的人却没有办法拿到粮食。
李斯也曾经说过，自己要当仓中鼠👳而不是厕中鼠，在他看来，仓中鼠有本事才能钻入粮仓，而厕中鼠没有本事故而只能在厕土中🎽🖢刨食，人所处的环境决定他的高度。
但如今，他更发现，与其去借助⚥📡旁人的粮食充盈自己，不如自己多种一些粮食，自己握着的粮🎴食，自己心里有底，这才能够放心。
宰相必起于州部，猛卒必发于行伍。
他对此话深以为然。
田埂边上已经多出了许多的水利灌溉机械，这些由墨家的部分学子作为主要人才制作，不过可惜的是，能在稷🙢🌄☇下带来的，甚至进入稷下读书的，基本上都是东方相夫氏之墨，而这一脉的墨者，动手能力是🞧最差的。
所🝯🎦以他们做不出高等级的水利机构，其中很多的连接技🏠术，他们并不会，有🙢些抓瞎。
相夫氏之墨既然选择了东方，那自然不会让其他两派的人进来，而其他两派的人也并不想🚴🗦🝵扒🝛着相夫氏的屁🙫🍒股向齐国挤，南方之墨用手中的剑与弩回应东方之墨的软弱，而西方的秦墨，则是用一场又一场的胜利，用一件又一件的攻城器械来告诉东方之墨，他们手中的那些机关，不过是西方之墨脚下的玩具而已。
墨家的分裂比起儒家要更为严重，子🌭🂐墨子消失于人间，行踪不明后，常有传言是子墨子已死，禽滑釐镇不住三派墨者，而不像是儒家，仲尼虽然也快死了，但是还有半口气在，没事还能走两步，故而八脉🞧虽分，内斗严重，但还没有到墨者这般可怕的地步。
最让人毛骨悚然的是，墨者们都在做着认为“利”天下的举措，是“大义”，故而他们不会放弃自己的信仰，故🌿🄳🁬而即使面对同门，下手也丝毫不软弱。
秦墨欲使秦国统一天下，使得天⚥📡下再无战事，是大义。
楚墨欲以身殉道，希望🛕🜓用一己之力，完成兼爱非攻，🔢故而屡屡帮助弱🔺🅬者守城，是大义。
齐墨欲以🅦思想去同化众生，反对任何形式的暴力，希🔢望世界和平，也是思想最幻想的一派，这也是大义。
开凿水渠，学子们是主🛕🜓力，墨者只是给出设计，而后来的各种机构，也确实是让学子们纷纷惊叹，直至此时，他们才发现，这些东西之精巧，之完善，所带来的收益之大，远远不是他们想象🟣🟁中的那样微不足道。