中州试者，为秀才。
中乡试者，为举人。
中会试者，则为进士。
这一切都仿照了后世明清时期的考试手段。
从秀才开始，🌯高中者就有了功名，得了功名，便有了一🔩定🁛🆛🐌数额田亩免赋税的权力。
功名至举人者，可授官，自九品而始，授予实职。而至进士者，自七品而🖄始🝆🈵。
又规定了朝廷三品以上的官员，若无举人功名，除皇帝特🁛🆛🐌旨，不得升任。
所有的考试，俱都统一，除了必要📩🝠的经史文章之外，竟还考一定的算学，🖄以及一些常识的知识。
经史文章限定🌯字数，出题以春秋、论语为主，既要切合经义，又要能议论当今的政事……甚至还限定了文体。
其🎢💲🕴实😄⚢这样的科举，已经和明清时的科举差不多📙🛔🜉了。
毕竟这个时代的主流读书人，还是熟读经史的，若是不将这个作为主要的考试内容，只怕天下要大乱不可🉃🄩，某种程度，这也是一种妥协。
当然，作这样的文章，也不全然没有用处。
实际上，这样的文章是最考验一个人的水平深浅的，你既要熟读四书五经，同时又能熟练的运用文字，同时还有足够的智慧，在短暂的时间之📽☲内，作出一篇有论点、论据的文章🄝⚌🏾，但凡能考中的人，无一不是学富五车之人。
这样的人若🟊🛡是作诗、作词都是手到擒🁯来，有这样的理解和接受能力，哪怕是将来为官，其实也有极好的接受能力。
当🎢💲🕴然…🟌☋…只是到了后来，这些士大夫们自己玩偏了而已。