说到“法海”的大名，只怕全中/国就没有人不知道，无论什么鲁智深、鸠摩智、苦行头陀、少📞林六祖还是释永信，在他面前统统都是没有任何可比性，唯一能和他一较高下的可能就只有一个唐三藏了，当然了如果有些人叫真非要说海灯法师那是另当别论。
《白蛇传》中的超级大反派，一手造成白娘子、许仙爱情悲剧的超级大坏蛋，死板顽固僵硬到让人恨不得拿锤子狠狠敲🗏🚤🕖他脑袋的超级大秃驴……他~~他居然就是眼前这位白衣如雪僧袍飘飘英挺不凡🜛🂵像骑士多过像光头的神秘和尚？
一时间林东完全愣在了☴🃥🙵当场，反倒是被称作“法海”的那🗈🙧🌮位穿着月白色僧袍的神秘和尚转过来看着他，微笑着说道：“左真人，我们又见面了？”
看着神秘和尚脸上那一抹平静的微笑，林东顿时升起了一股挠墙的冲动，他真的是法海，那个油盐不进顽固不化鬼憎神🗏🚤🕖厌姥姥不亲舅舅不爱的混账秃驴？搞错了吧！是不是搞错了呀！！
幸好挠墙归挠墙，他总算还记得连忙还礼问好，不至于太过失礼，事实上如果不是因为其他几人现在已经陷入了激烈的论战之中，他这种一进来就把注意力放在一个人身上，对其他人近乎视而不见的态度，早就是🝕大大的失礼了……当然现在这种情况下，除了被称作“法海”的这位之外，就根本没有人在意这一点了（囧）。
“论法大会”，重点在于“论”！
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《韵术》🖠云：“论者，议也”；《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶，如《史记》后的太史公曰等；二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》、《过秦论》🂏🍶等……”
“论”同时也是分析判断事物的道理，明王铎《🟋🛨太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》曾言：“公（袁可立）疏倧以侄子篡叔，宜加天讨。诚能自托于毛帅，并力罢奴，录其功，贷其前辜，‘论’与廷议合。”
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所谓“🀞论法大会”，无论多么风雅多么盛大，说到底实质就是要阐明自己的道理，并且说服或⚱🕌者📞压倒他人……
无论平时多么理智睿智机智明智才智的人，当遇到自己的信仰时，都会变的狂热起来，好比说眼📞前几位就是这样。
林东和🀞胖员外进来的时候🈳，这几位正争论🄆🞡的相当激烈！！
“……未知生焉知死，未能事人，焉能事鬼？先圣有云，敬鬼神而远之，吾辈只要自修功德自强不息，则必有人助天助，何必非要弃人道寻天道，汲汲以求？”一袭儒🙵🎲🕅衫的山岳书院祭酒此时全无大儒的沉静，满脸激动的大声说着，双眼都圆瞪起来🜸。
对面的谢罗山散修净雾真人闻言不觉摆摆手说道：“李先生此言差矣，须知人道天道，皆⚷是大⚱🕌道一种，正所谓道可道非常道，大智若愚，大音希声，修行之路艰险，当然需要孜孜以求，修道之人🞢本就是逆天行事，更是需要一路努力！”