从历史发🗈🙩展的角度来看，政府最大的职责就是保持每个人的能动性。因为每个人的能动性就是文明发展🚊力的基础。
如果这个社会有🖚📎🙭可能为主生产力提供变革之力的那一部分人没有全力以赴，那么这个政⛍🙅🈁府的政策是失败的。
而在过去🗈🙩三年内，晓峰确定了一个事，卢安所能决定的生产力，是🄦⛙强大的一部分。而且比世界任何人都积极变革技术。
晓峰在仔细研究后发现，卢安这个最该鼓励的人，一直没有任何一个社会组织去用心去鼓励。卢安在黔地制定政🍕🇻🝭策的时候，也忽略了“将刺激自己的劳动积🙴🎦📕极性所考虑进去。”以至于卢安自己一直都有游离于政府的组织之外。
而正🔞是没有考虑到这一点，所以卢安潜意识中连🕷🎑🐖对所有人（包括晓峰）都防范一手，因为卢安对人的印象中，如果自己对别人做的多，别人不思考代价，那么对着自🅀🃚😓己提出的要求会越来越得寸进尺，为了杜绝这种可能，卢安对所有人都是这个态度。
然而晓峰是演变军官，晓峰现在非常清晰的跳出了这个世界的思维怪圈。晓峰始📄终和卢安保持了平视的态度，而不是从超🕇能的角度上仰视卢安。而是想♛要从智慧相互回应的角度来看待卢安
在这个物质世界上，每个人可能有强弱之分，但是出生在这个世界上，作为智慧，应该相互尊重，保持自尊。哪怕是残疾人，瘫痪在床，在这个世界创造不出多少物质价值的“弱者”，必须以坚强的姿态，在这个世界上活下去，给予其他智慧正确的回应，这是智慧降生在这个世界，得到社会的养🏟🛓助，就必须产生的正确的回应。
而社会中的“强者”也必须加入相互回应的集团中。以富人为例本质上在社会组织的义务就更大。富人和基层阶🍕🇻🝭级比纳税量是不公平的，因为富人的资产多，随便一天的纳税就能比得上一个中产阶级一年的纳税。富人应当和基层人去比较对职责的用心程度。但是如果有一部分人懒惰吃社会福利，这就会给富人不去和大多数中产阶级去比较对社会敬业度的机会。
身为普通人的🚅👃🆍晓峰也是花费了三年，才理清了该用什么态度来面🌳🃊🖅对卢安这样的存在。也终于明白，任务的名称含义（历史孤岛的求救）
在晓峰眼中，卢安无疑是这条历史线的异类。大多数人在获取力量时，第一联想都权利，钱财，异性。而卢安有力量后依旧是在老老实实安分守☴己，甚至连修下水道的活都愿意做。
但是晓峰还🚏确定一件事，那就卢安自始至终对这个社会都没有尽全力，只是尽了百分之六十的力。勉强合格，（而这个世界的人，尽百分之六十的力的♛人都少有存在。）因为卢安根本就是抱着义务劳动的态度在干活，而不是为了实现自己所需的态度在干活。这是不对的。
晓峰决不允许，“某些人在奉献”而“另一批人拍拍手”称赞，就算是回馈奉献者，的⛍🙅🈁社会怪相发生。
现在现在把卢安对整个社会做的事情，都明码标价。既然大部分人对金钱都会带上足够的重视，那么就让金钱作为双方的交换用心的等价物，晓峰接下来🈭将卢安的努力标价标出来，然后要求整个社会所有人，必🙆须满足卢安提出的非低级趣味需求。
晓峰从卢安手🚅👃🆍上夺去☟了领导权权，但是卢安很感动，因为晓峰在主导黔地的政府，终于承担起了对自己🚊的义务。
但是对晓峰来说，接过这个任务，并不简单🔏⛏🙝，和世界理念相撞的过程才刚刚开始。