所以，李啸自视很高，对自己的要求也很高。🎽
后世的李肖在大学时代，正是亚洲大专辩论会进行得如火如荼的🗰时🙹期，国内各大学也举办🕞了各式各样的辩论赛。
李肖作为主辩，代表自己的学校，参加了华东🎽区的大学辩论赛🔈⚏，一路杀进了决赛。
决🈙赛中，他们遇到了一个强劲的对手，来自沪上一个著名学府的代表队。
决赛的题目🝶是《人之初，性🄥⛖🚙本善》，对方是正方，李肖他们是反方。
“对方辩友，如你们所说，人🔓⛵之初性本善，一开始大家都是好人，那么请问，第一个恶🝄🈥🀛人，从何而来？”
“再请问对方辩友，如果一开始，大家都只知善念、只施善行，那么，是谁把积德行🇭🛲善的好人，教坏了？”
“三问对方辩友，善有善因，恶有恶果，还是要请对方辩友回答，善因何起，由何而来🝄🈥🀛，又是🄡谁种下了第一个恶果？”
李肖一上场，连珠炮的几个问题，便把对方给噎住了，有几秒钟时间，对方都答不上话，好一会才缓过劲来。
在🈙🈙后续的叙述中，李肖继续深入地阐述反方的观点——人之初性本恶。
人之初，欲望和贪念是无止境的。
当各🃮人极端的欲念，开始影响到别人的权益，侵害到集🔈⚐🐡体的利益，破坏了社会的稳定时。
当这种势头如果不加制🄷🂋🍒约，将造成无休无止🝑👟的纠纷、争斗乃😑🀫至战争时。
道德情操、法律法⚴🕦规、规🀡♾🍽章制度，就应运而生了。
有了道德情操的约束，有了规章制度的制约，有了法律法规的管控，更是由于有了教育的运作，提高了人们的素🍛🈴质、熏陶了人们的情操、教化了人们的行为。