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从这个方面来看就是不是大多数人的错，👘🉄大🝠多数人在被动的决定这个过程，但是被动决定这个过程的当中又有一点主动性，所以这点主动性就是☠产生矛盾的根源。
也就是说在以前的时候追溯到很💘远的时代，那个时候是父母之命媒妁之言，听🗤他们说是从这个门直接进那个门，具体什么情况我也不太能够确切的了解。🅐🅭
但是我们就按照这个方式去想想的话，完是父母做主，再加上人🚠口的流动性实在♏是太小了，所以没有什么太多自主选择的机会，那么这样任何事情都得忍受，当然并不是说忍受一定是对的。
忍受的话一定会出现很多🅐🅭的错误，但🏌😫🄕是相对于来说这种要求肯定会变得很少很少，有人说那个时代的离婚率很少，其实如果单纯的按照离婚来说的话对于我们现代人来说显得有些不公平。
因为那☭个时候能够反抗的条件确实是非常少的，也就是说很多的情况都得忍着，如果不按照历史条件或者是当时的环境来单纯的论证这个离婚率来确定现代⚁🎞💌人不忠的这个问题的话确实不太好。
一方面能够反抗其实就🔤是意味着对于一些不好的事情能够给予痛击并且远离，但是如果按照他们的说法说就是这种痛苦一直需要承受，那我觉得应该论一下自杀率了。
如果按照自杀率的话那我们现在的人的生活是很🞰幸福很幸福的，你觉🖆得这种问题上如果仅仅通过一个数据来论证一个结果并写一些软文的话，那这个人其实就是单纯的为了利益☷🄅🞖而出现的。
为了利益而写这件东西他是不值得我们去论证的，也就是说这个错误的本身就已经很大了，如果去相信这个东西，为不反抗🛈🚝而🗥🝱不反抗的话那显然是不太正🅐🅭确的。
当然如☭果矫枉过正的话发展到另一个地步，那可能就是吹毛求疵了，也就是我们经常说的鸡蛋里面挑骨头，显然不是一件特别正确的事情。
在这一个观点上还是追求一个挣💘钱不是追求一个极端，所以现在的话也是有些病态的，但是如果这种问题让我🀹🁫🈲说怎么解决的话，那我肯定是没有办法说出来一个所以然的。
这种东西是多种方面促进出来的，所以说我觉得这个问题的话也不可能一蹴而就，很📳🞽🙧可能是需要很长的时间去解决的，无论是从思想上，还是从经济条件以及人之人😠之间的交往，甚至说从法律的字面上来说，这个都是需要付出不少的努力的。
但是对于原先的事情来说，也就是那种从这个🌋♆🆇门儿送到那个门，这种结婚方式显然是不可取的，父母的判断方式他不一定是正确的，不正确的一个判断却影响了一辈子的结果。
也许运气好的确实能够达到一个非常好的地步🌋♆🆇，我们经常也看一些关于那个时代的小说，确实也有的小说能够达到一个非常好的地步，看起来的话是情投意合两小无猜，两小无猜这个词好像用错了。
但是基本上就是这么回事吧，不过我们没有看到的就是大部分☥🁠的人，大部分的事很可能，无论是男方还是女方，他们🙴都是要🛈🚝承受很大的压力。