“不过外物不足以依靠，却也不是不能利用…🆝🐠…要不要取☃得镇魂曲的力🂵📉🙅量？”
张孝看着手里的“箭”，把玩着、沉思着。
他有些犹豫，但很快🜭就下定决心——不使用“箭”！
“好不容易🟁的我替身🜭才「纤尘不染」、纯粹自我，何必再渴求其他的力量呢🛱？”
保持存粹可远比获得力量难多了。
张孝知道他现在最需要的不是获得更强大的力量，而是⛨🜽真正彻底掌握自己现在的力量。
张孝记起一个很有名的故事，那就是禅宗五祖弘忍传法六祖慧🙸能的故事。
先不提这个故事几乎是个现代人都有所了解的故事是真是假，至少不少🂵📉🙅人都有所了解、能说⛞🛞出一二三四，就算不甚了了，至少也都知道慧能那首流传后世的佛偈：
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。
这一佛偈显示出慧能这个大字不识一个的凡人非凡🐀的佛性，也体现出之后南宗禅的佛法最本质的东西——顿悟。🎣💹🖱
南宗也叫🂡🐗⛣顿禅宗，他们讲究缘法、讲究顿悟⚜💋🐑，可以说上至皇亲国戚，下至贩夫走卒都可拜入禅门，聆听佛法，有缘者自可见佛。
……换句话说，见不到佛、无法开悟的就是没有慧根的⛨🜽无缘者，他们修一辈子禅、念一辈子经也是枉然。
那么相反，🟁即使大奸大恶，只有有佛性、有佛心，能开悟，都能“放下屠刀立📰🞞地成佛”。
这何其可笑，又何其可悲。