古往今来，在华夏的很多宗庙，由于其在税收上面享受着免税的优惠政策，这🄗样促使了寺院⛙🚲🗖经🛉🚥济的形成。
很多不堪重税的农民，都会将田地挂靠在寺院名下，成为其佃户，如此一来，寺院产业快速膨胀🐀☚⛡，最终😿形成特殊的寺院经济。
这种独特🁆🃞的模式，在南北朝时期发🕞展的最为疯狂，不过进入隋唐之后，才对此有了限制，寺庙的经营，也逐步趋于正🙤规。
即便如此，在此时的大明，寺庙依旧拥有着大量的资产，这些都已经是习以为常的现🍔🇯🜆象🖏，大伙亦是见怪不怪。
在大宋这边，王直之前都没有关注这方面，虽说除了农业之外，所有产业都得交税，不过在税收方面，大宋如今对于🙤规模不同的产业，🝤🍉收取的税收也并🐪🂮不相同。
经过这些年的发展，如今大宋的税收制度，已经进行了好几次改善，在规模大小，以及🖏不同行业之间，所收取的税收是不同的。
甚至对于🁆🃞一些惠民的产业，还特许免税的优惠政策，不🞀过这种特殊情况，🛣🞊必须得经王直这边亲自审批。
而眼下这些寺庙的产业，由于挂靠🕞在他人名下，也使得在🞤🖇税收方面，存在一定🄗的偷税漏税情况。
因此，此次制定的宗教管理制度，不仅仅是规范传播途径，而且也是要在其他方面🌊♃🅭进行完善。
制度推出之后，大宋也给出了半个月的缓冲时间，让当地的教派进行登记，而且只要将挂靠产业的税收进行补缴，这方面就不会🁲追究。
一时间，临时🜠🃧🜠🃧🜠🃧设立的登记点立即热闹了起来，大量的教派皆是捧着一堆的账目，跟税务处的人员进行对接。
在这件事情上，大宋亦是将所🕶有过程都刊登于邸报上，🞀不仅仅是要公正公开，同时也让民众对于这些寺😿庙的情况都了解一番。
除了本地的教派之外⚩🔁♒，还有一些西方的教员也趁势进行登记，倒是趁机拿到了传播的名义。
对此王直倒是没有进行🖈阻拦，只要这些🎷人不乱来，正常🞀的传播还是可以的。
至于之前所发现的白莲教，却是没有因此而浮出水面，倒🞤🖇是令王直失望了一把，不🌊♃🅭过想想也算正常。