婚车过路>奇幻玄幻>春夜宴桃李园序 > 第八章 直接带走
    至于在普通百姓中,这英雄山的存在感也非常强,因为地处市🊅🍺中心,这里已经成了市民们健身休闲运动观光甚至购物的好出去,已经完完全全的融入到了全城人民的生活当中,而英雄山文化市场的存在更赋予这座山非同一般的文化属性。

    所以他认定物性的育壮大一定跟人的认可程度⚒🐹🄳有关系,而这跟🊅🍺宗教中常说的香火有点类似。

    传说中,神仙佛陀们的🅋🄾香火越🐃☳旺盛,法力就越强大,如果把传说中的神佛替换🛹成“物性”,这种说法同样成立,而这就很值得玩味了。

    试想一下,如果把😙🁵自己的“本相”当成自己🛲☭🂥的“神”,同时努力获取他的认可和崇拜,那会是一种什么样的状况?

    一般人也就罢了,不懂这🛚些,就算得到千万人的认可也没🅨🉆什么用。

    可是徐景行这样的修行者呢?如果他能得到千万人甚至亿万人的认可,🃥🙷那他的“本相”🞬🗎会成长到哪种🊙地步?又会带来什么样的变化和未来?

    这个可能,想一想都令人激动。

    而话说会物性跟人之间的关系,其实还有更多的佐证,比如经🊅🍺常听人说某某庙里的某某神仙显灵了,说的活灵活现的,可是那显灵的神仙却又不会给信徒什么实质上的好处,好像只是为了显灵🂦👂而显灵。

    可如🚿🙋果把那所谓的“显灵”当成一次🚬“本🈒♔🈉相”的展现呢?

    如果所谓的神😕🁋🄓像在无意中被人激了物性,从而让本相呈现在众人眼前,或者直接映射在众人的脑海中,不正是所谓的神仙显👿🎤📃灵的全过程么?

    这样一想,物性的成长,需要的不正是宗教🛲☭🂥中说的“香火”吗?

    那些个宗教能延续并且兴盛那么多年,不是没有道理的,说不定就有一些个修行者现了这🙿🐊个规律并且将之利🊈🎚👬用起来了。当然,也不排除他们是真的把物性所映射出来的“本相”当成了真的神仙。

    但不管怎⛎么说,物性和人之间的关系就是这样的,💡📙🛐之所以会形成这样一种特殊的关系,想来还是因为人类的特殊性,不管别人怎么说人类只是动物的一种,也改变不了人类在各个方面全都出“动物”这个概念的事实💷🖜。

    当然,更深层次的😙🁵内容出了他的理解范围,他只是根据事实依据推断出“物性的🄬🀩生长育跟人类的存在有着脱离不开的关🊙系”这个结论而已。

    他现在做的,则是将这个结论反🆀🌙向应用在他的美术💡📙🛐创作中🅨🉆。