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虽然是几个陌生人的坐在车上，但是大家都⛋是💸🖩出行者，都从河溪县城出发前往鹰潭，所以很容易找到共同话题。有个和我年纪相仿的人说自🀦⚨📼己一家人都住在河溪县城，房子买在鹰潭。
一个二十几岁的男孩就不解，说双城故事看起来很浪漫，实际上很麻烦，在河溪租房子住，鹰潭的房子平时又没人住，无论从方便程度、舒适程度、经济利益等🏴方面来看，都不🙇🈕是很实惠，何必呢？
这个同辈人说，鹰潭是江西省⚫直辖市，是南方的铁路枢纽之一🕳🍭，经济发展迅速，城市扩容前景广阔，房屋增值空间大，等孩子读高中了可以因为有房产而直接转学去鹰潭。
男孩说：“钱很重要，但不能⚫成为生活的部。”
另一个三十岁左右的男同志说：“现在人口流动太大，许多人不能确认🁃🃆🕞自己的故乡在哪里，是出生地？是工作🜳🆊地？还是居住地？他们自己也说不清，好像始终都在漂泊，在寻找落脚点，在寻找灵魂的归属，然而不断地迁徙，不断地更换生存地点，故乡回不去，新城融不了，答案变得越来越迷茫。以前风俗文化是一个人地域的标识，如今传统的各地各具特色的风俗习惯正渐渐消失。”
男孩说：“好有见地。我曾到云难贵州等少数民族聚集区那里旅游，发现当地的部族被当作落后的未开化的异类进行了与现代同步接轨的改造，保存下来的部族文明仅🃜😤仅是标本式场景，一旦这个标本式活动后继无人，标本式建筑损毁垮塌，那么部族文明也就在这个世界上永远消失了。”......
这几个人谈话好有水平，我无心插嘴，忽然想到了年代乐队排练的事情。少了茹韵婕，倪聪这几天忙着爷爷🐨的丧事去不了，三个人怎么排练呢？我得在年代微信里打字道：“这几天倪聪忙，排练就算了吧。我现在正往杭州有事，也不知道什么时候回去了。们等倪聪忙完了，若能邀茹韵婕归队，可以让边弹边唱，四个人排练，说不定会有意想不到的效果呢。”🎏🐈
成于思发文⛲字：“那怎么行呢？是我们的主唱，👓歌声浑厚，充满了男子汉的阳刚之美，茹老师唱歌咱们没听过，这不是冒险🌯吗？”
“没事的。茹老师的歌声清丽婉转，可以选择一些适合她演唱的歌曲啊。如果觉得她不合适，也可以让柳老师担纲，她的声音也好听，也可以亮🁖🅰亮嗓子🏟嘛。”我希望乐队不要散了，刚有点影响就解体了，多可惜啊！
柳一迪发声了：“舒老师，怎么能叫我开唱呢？要知道坐在架子鼓旁边亮嗓子，那音域得多高啊，唱到低音部分时鼓镲⚅🎼🖝齐鸣，还能听到歌声吗？”
“两位男士的琴技我五体投地的佩🌬服，可是唱歌我不敢恭维，看来们要接着排练，只能邀请茹韵婕归队了。”现在让他们邀请茹韵婕，我已经没有丝毫的私心了，完是为乐队着想。
“会作词，会给我们带来新歌曲。原创的🕬🌬魅力是无穷的。乐队不可能没有。什么🕅回来，我们就什么时候排练吧。🌫”成于思发话。
“我认为乐队不能停。停了就⚫会冷场，就接不到业务。没有业务，那乐队的前途就难以预测了。们自己看着办吧！”我发了这几句话之🍳🌎♢后就收起🁖🅰了手机，仰头靠在椅背上闭目养神。
他们几个好像也说累了，不似刚才那🔩般热烈，有一句每一句地聊起了时事。