天家出了这样的事，京中的贵族女眷几乎都在私下议论，顾磐磐母女两人也不例外。
顾磐磐就道：“二伯原本身体就不大好，如今大长公主去了，染上心疾，身体更是不如从前。”
大长公主都没了，顾磐磐也不再叫容定泱姑父，而是呼他为二伯。
乔慈衣好奇道：“容二爷身体不好么？我那次看见他，觉得他的身体很是强健。”
顾磐磐道：“也并非其他方面不好，就是二伯有个老毛病，从少年时起，就是有时会心痛难忍，严重的时候会昏迷过去，遇到这种时候，二伯就只有在家休整。”
乔慈衣很想多了解容定泱。她想通过自己的观察和判断，若还是怀疑容定泱，再告诉皇帝。主要是容定泱的身份太特殊，涉及到容家。
她忍不住在想，若容定泱真是莲藏教的掌教，那么，容定濯知道容定泱的掌教身份么？她觉得十有**是知道的。除非莲藏教不是容家的势力，而是容定泱通过不知方式攥到手里的。
她突然想到，容定濯的身形，其实与掌教也是有些相似的，高矮胖瘦都差不多，回过头来像，她以前怎么就没怀疑过容定濯？是因为容定濯zhe:n压过莲藏教的名声在外，导致她先入为主，认定他不会是掌教么。
乔慈衣甚至想到，掌教会不会……本来就有两个人，是这两兄弟轮流担任呢。一个容定泱，一个容定濯，这样还可以增加迷惑性。
十几年前的容家，不知在何时掌握了莲藏教，让两个儿子，而容家在岭南那次zhe:n压就是自导自演，为在皇帝面前立功吧？
这样假设之下，越是深想，乔慈衣莫名感觉有些背脊生凉。她也就不再随意假设，而是想真正地再试探容定泱一试。
她又问顾磐磐：“容二爷可有纳妾呢？他与公主除了过继的容初嫣，还有其他子女么？”
容初嫣最后的处置是杖三十，打下来，腿已经废了。
顾磐磐就答：“二伯没有纳妾。他与公主还有一个儿子，但也是从容家旁支过继的。我听说……似乎是公主的身子不能诞育。”
驸马是可以纳妾的，只是纳妾得经过公主的同意。以大长公主对容定泱的占有欲，当然不会准他纳妾。