连孔子都是在七十岁时才达到“从心所欲，不踰矩”的境界，被皇帝认为拥有了大同之世的道德境界，其他不如孔子的人，又怎么可能达到呢？
孟子、朱子都不见得有这个道德境界，其他人就更不可能了。
更别说大同之世是对全天下人的要求，几乎不可能实现。
所以大同之世，根本是个幻想。
这让一些人之前对公有制的担心，此时也放下了。因为不管公有制怎么样，都是不可能实现的。
但是他们却没想到，朱由检解释了关系后，立刻向众人道：
“大同之世，是三代之治，是尧舜之治。”
“以后大明君臣，都当向大同之世而努力。”
定下这个目标后，朱由检还把更具体的目标，向群臣道了出来：
“但是我们也不能好高骛远，妄想一步迈进大同。”
“刘先生，你来说一下，如何建成小康之世？”
刘宗周思索一番，说道：
“《礼运》说禹汤文武成王周公之世。”
“《史记》说成王周公之后，康王即位，成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”
“臣以为小康之世，莫过于此。应当像周公那样制定礼乐教化民众，如此可天下大治。”