和其他三件儒器不同，山河纸是儒圣本命儒器的一页。
儒圣的本命儒器和道门的灵器自然是有所区别的，儒圣的本命灵器共有两件。
第一件是儒圣刻刀，不过是没有命名，就只是因为是儒圣的刻刀，所以才被称之为儒圣刻刀。
第二件的话，是春秋册。
山河纸本身，就是春秋册的一页纸，只不过是被儒圣注入了新的灵性，所以自然而然便成为崭新的儒器。
再加上春秋册本身就是儒圣的儒器，也就是标准的大乘之器。
就算是分化出来的一页纸，也有着堪比炼虚级别儒器的作用。
但是，山河纸的象征意义其实要远大于实际意义，因为本身不够强大，再加上山河纸有一点很重要的本事在于，指出气运浓厚之人。
山河纸自从儒圣证道之后，一共只有两次产生反应。
第一次是书圣证道。
第二次是严孝存的拜师。
这是第三次。
严孝存的面色还算是不错，毕竟山河纸的动静本身并不会是坏事，起码对于天域书院而言，绝对是好事。
书生的面色却似乎是有些凝重。