子猷从旁道：“叔夜先生，少姝妹妹随我家三叔母山居多年，我家三叔母乃思霄羽士之胞妹，哦，我们这里，惯以思医师称谓，盖因他后山‘陶复庐’中设有诊室及药房，常年为乡民们消灾袪病，可谓仁心仁术。”
闻言，嵇康已在子猷和少姝间打量了数回，亲切道：“我见界休水陆便利，民俗敦厚，古风犹存，百姓安居乐业，尤其是这狐岐山水，景致清幽，甚合我意。旷野上牛羊觅食，树杈间鸟鹊安家，农户错落毗邻，院内躺睡着意态疏懒的老狗，还有葳蕤草木，星点花卉，遍布阡陌田埂之上；偶遇善意乡人，虽未晓名姓，亦不劳打问，颔首一笑之际已擦肩而过，此路行来，喧腾的俗世尘埃全数涤净，果真在山居岁月中才寻得至性至情啊。”
“正所谓‘天地与我并生，万物与我为一’，如山水之间风和气畅，人心自能达观生喜，其乐融融。”子猷对嵇康之言莫不认同。
（“天地与我并生”句：出自《庄子齐物论》，表达了“天人合一”的理想境界。）
“先生说得是此地山水吗，或他仅是一厢情愿地活在个比眼前更美的内心世界当中，且留连忘返呢？”少妍侧头过来，与为她斟酒的少姝交流心中疑惑。
少姝眼睛一转，干脆坐她身旁，抖弄三两下裙裾，少刻便慢声细语道：“怎么不会是此地山水？对于山水之美，‘有的人’太习以为常了，毫不在意地接受和享用着她的赐予，如同一呼一吸般自然，错过了她的独特，结果还要旁人来提醒却不自知哩。”
少妍听罢，半天没有吭声，除了妆容衣饰，她的确没有悉心留意过山水风物的情态之美，方才听到的，当下想到的，似是为她打开了另一扇窗。
嵇康进而又言：“因寄情山水，数年前，在下迁居山阳，亦得数位好友沓来相聚，乐哉苑中游，周览无穷已，也谈玄论道，也鼓琴唱和，也品酒弄舞，或者，什么都放下，他们只是来陪我锻铁助兴一趟……”
（山阳：河内山阳县，嵇康故居位于今河南省辉县市吴村镇鲁庄与山阳村之间，其诗作中有言之“北山”,应该是位于其西北方向辉县薄壁镇境内的白鹿山脉。）
“锻铁？”不是有心打断先生，但少妍的下巴差点惊掉到地上，嗫嚅问道，“先生莫不是开了铁匠铺？”
“是铁匠铺没错！盖因在下久沉锻铁之癖，无法自已。”嵇康笑答，语调坦然轻松，且有意无意地忽略了其他小姐妹对少妍的推推搡搡。
少姝不由地一怔，然后，她的目光缓慢游移，有些失礼地停驻在了嵇康的手上，多么修长纤细的手指，其态文弱优雅，看上去像是专为写诗抚琴而生的，实在无法同那些力大如年，自如地在铁火中穿梭，且磨满了老茧的手联系到一起。
显然，子献同样感觉匪夷所思：“什么器物是先生家中没有的，还需得亲力打造？难不成是为了铸鼎炼丹，以求成仙？”
子默的看法似更合乎情理：“当今士人们争相服散，那‘五石散’药效既显，会五内如焚，那些‘散发’的方儿也是千奇百怪，常见有人解带狂奔行散的，有人自上而下冷水浇身的，也有人食用凉菜凉饭的，总之务须把药力散尽方可，打铁时想必会大汗淋漓，先生你莫非也是为此？”
他所说的“五石散”，是一种中药散剂，药材主要含紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂、钟乳石，此外还有些辅料。此剂据说是东汉医圣张仲景为伤寒病人所拟，性子燥热，对伤寒病人会有一些补益。但至魏晋，上流士人没有伤寒，却视之为名贵“仙药”，亦都吃将起来，服药与品鉴清谈、饮酒任诞等蔚然成一时风气。而在郭宅，略通岐黄的老太公早已三令五申，严禁子弟们沾染这已引为时尚的不良癖好。