这些资料，都是公孙昊之前在为宋禅小院做园林的时候，从系统那获取的。现在被马都督问及，自然是能如行云流水般的说出来。
其他人都还没开口夸赞，马都督便率先说道：“你是把谁写的文章给背下来了？”此话一出，众人都是憋不住一笑。
“我又不是先知，还能提前知道你今天要问这个，然后专门提前找资料背下来啊。”公孙昊有些不满的嘟囔道。
“你要那么说，我还是那句话。你真不像是个开酒店的！接着说吧，你还知道些什么，一口气说完。”马都督打趣道。
听到这话，公孙昊也不迟疑，继续说道：“人们普遍认为，唐代鉴真和尚东渡，不仅把佛教传到岛国，同时带去了品香文化。
在奈良时代，香主要用于佛教寺庙礼仪，那时熏香的方法称烧香、供香，同时也用于宫廷典礼、熏衣或令室内芬芳。
平安时代，香料悄悄走进了贵族们的生活，伴随着国风文化的兴起，焚香成为贵族生活中不可或缺的部分，他们根据不同时间、场合选择不同的香品，当时香的主要用途限于熏物。将各种香木粉末混合，再加入炭粉，最后以蜂蜜调和凝固，这就是岛国人口中所谓的熏物合。”
说到这，公孙昊顿了顿，要他一口气说完这几百个字，他还真还没这个本事。
“随着时令更替共制六种熏香，梅花、荷叶、侍从、菊花、落叶、黑方，这都是因贵族的嗜好所需而制。当时的岛国的宫廷文学有不少关于香的记载，其中有个骇人听闻的故事，就是小野语吕的夫人，用香药使不忠的情人心理错乱而死去，将香的传奇发挥到了极致。
另外，紫式部在其代表作《源氏物语》中写道，光源氏与夫人们在红梅飘香的季节里举行比赛。各家根据秘方制造熏香，选择在下雨天是由于在潮湿的空气里，香味比较容易挥发。熏香展示评定结束后，宴会开始，熏香的气味飘荡在空中，在美妙音乐映衬下，大家沉醉在愉悦中。”
公孙昊说完这些，把目光投向马都督，似乎在等着他作评价。
只见马都督收起折扇，走到近前，用手缓缓撩动青烟，闭上眼睛深吸了一口气，沉吟了半晌才缓缓开口道：“据说在岛国习练香道，光是闻香就要练一年，第二年才练香灰造型，第三年进入综合练习，经过四年才给初传证书。
晋级到师范皆传级需要15年，升到奥传一级则需要25年至30年。长期枯燥的练习，主要是磨掉内心的焦躁，培育沉稳坚韧的心性，在修习中剔除急于求成、超胜他人，欲获取赞美，掩盖错误的种种心态。
在现代生活中体验香道，可调动心智之灵性、调和身心、怡情助兴，通过用香来消除工作上的精神压力、放松身心等。习者从香烟缭绕升腾而消失于无形中，感悟世事的无常，通过闻香创造各自心中的景象，以求得精神的安宁。”
马都督的这番话，虽然说得有些云山雾罩，但还是让众人听得感慨良多。