《长春真法》与《五行功法》中的木系有极多的相似之处，运功的经脉路线也有一部分重合。
《五行功法》中的木是升发之木，主生长，而在《长春真法》中，萌为生，枯亦为生。
且《长春真法》对木的描写更为细致，在《五行功法》木之道中加入了对木的领悟，脱于《五行功法》，又对木系进行了延伸，岁月枯荣，皆为生长之意。
木之春夏秋冬循环往复，生生不息，是为长春。
若是打个比喻，《五行功法》是原材料，那《长春真法》就是原材料制成的成品，而成品可以有很多，成品或许还可以再次加工成新的成品……
白瑧不禁怀疑，修真界的各种功法是不是就是这么来的？
心中小人忍不住对手指，这感觉，倒是与法则与道颇有异曲同工之妙。
既然《长春真法》是对木系的延伸，那行功的经脉中，自然也多了些《五行功法》没有的经脉，勾连了没有勾连的窍穴。
她抱着功法仔细对比，终于找出那些不同之处，她将这些不同之处细细画下，印在识海之中。
之后便盘膝内视，在体内找出这些存在差别的地方。
让她意外的是，《长春真法》中另外要开辟的经脉和穴窍处，已经被细弱的银色经脉连接，只是这些经脉一直处于空置的状态，她之前没有察觉罢了。
不得不说，这真是一个意外之喜，免去了开脉要花的时间。
修真界的基本常识，修炼一门功法之前，首先要进行的就是开脉。
当年白瑧初修炼时，就可以引气入体，那是因为她先天经脉就是畅通。
然而，就修真界的大多修士而言，他们的经脉多多少少都有些闭塞之处，是以，修炼功法时就要先将这些闭塞之处打通，打通经脉的过程就是所谓的开脉，也叫突破后天。