自到达东郡之后，姜珩无所事事，日子清闲，倒也乐得自在。
他虽然在古代生活了两三年，但到底没有被同化。除了平日实在无聊的时候，趁着荀彧闲暇之时与他手谈几盘棋局，或是趁戏志才无所事事去他府中听琴。
最近黑山贼又开始动乱不安，姜珩没得友人闲聊，于是在自己的府邸中待了一个多月。
近来听说濮阳城中来了一个道士，有几分真本事，四处卖弄，再加上东郡这些日子来了些术士，鬼神之风又有些兴盛，倒是有百姓推崇他。
他虽然因为自己魂穿这件事情对于“子不语”之事耿耿于怀，却从来不肯多注意哪些事情。说是不屑，不如说是敬畏。
无论是古今，鬼神之说都被人们所避之不及。
可是没想到人在家中坐，麻烦从天上来。
一日将近午时，姜珩在书房里面整理账务，听姜令说外面来了一个道士，自称“左慈”。
左慈，字元放，庐江人，道号乌角先生，东汉末年著名方士。研习炼丹之术，明五经，兼通星纬，学道术，明六甲，传说能役使鬼神，坐致行厨。《后汉书》说他少有神道。
据记载他的一只眼睛是盲的，并且他与甘始、郤俭自称自己有几百岁。
姜珩挑了挑眉，还是没有怠慢人家，前去迎接。
不管是真是假，总要见过才知道。而这待客之道，可不能破坏。
刚刚走到厅堂，就看见一个满头银发，面露和蔼之色，看起来侠风道骨的老人，身穿太极道服，手上拿着一根拂尘。
不论是否真如传闻中所说的一样，谁看见恐怕都因为他这身打扮信了半分。
姜珩一愣，亦是如此。