那法会现场是真大，最少也有上千人，无数善信都跪在地上，全都朝龙婆堪布的方向跪拜，这可做不出假来。病房里的家属们都在旁边看热闹，纷纷点头。这下老两口彻底信了，顾母恭恭敬敬地把佛牌平放在被褥上，跪在床上开始磕头，我也没拦着。等她磕完几个头，我才接着说：“大姨，你回家后挑个安静无人的干净环境，先用双手握着佛牌施礼，然后再认真念三遍心咒，就算做入门了。以后就可以每天佩戴在脖子上，或者放在干净的地方供奉也行，供品很简单，鲜花和清水就行，用小碗装着，要是能经常点上一对黄蜡，或者用香炉经常上三柱香，那就更好。”
顾母连忙让她儿子找来纸笔，边听边记录。旁边的患者和家属们边听边互相交换眼神，还有的在低声交谈，音量压得特别低，生怕被顾母听见。
“田经理，什么叫佛历？”顾母问道。我说就是从佛陀释伽牟尼去世那年开始算，比现在的公历早543年。像泰国、缅甸、老挝和柬埔寨这些佛教国家不认公历，记大事件都用佛历。
顾父点点头：“你看看泰国，跟中国就是不一样！”
我告诉他们俩佛牌的禁忌和规矩，除了那些不能戴着佛牌行房、洗澡、接触脏物等，还不能随便吃乱七八糟的东西，比如有灵性的动物、丑陋的动物和非医院、药房开出的药品。老两口互相看看，顾父问：“怎么还不能吃药呢？医院开的可以？”我说没错，泰国高僧也是人，他们生病也要住院吃药，所以在高僧眼中，只有医院和药店的药才有效果，不能随便吃别的，包括治疗仪。
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