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连斩六位强敌，这是大获胜，但是无名的心情却并不轻松，相反，他的内心却是倍显沉重。
前四场大战不说，但是他刚刚经历的第五场和第六场大战，却是让他认识到了自身的不足，他的体魄还需要锻炼，战机和神通，也必须要尽快修炼起来，不然，攻击的手段太单一了。
而通过第五场大战，他更是觉得他有必要去修炼亘古长生不灭诀的元神三境篇，这样才能强化己身之强，不然，若是再碰到像是东方破天般的那种变态，他的优势也就不再明显了。
另外，那就是该修炼一种元神攻击之术了，若是再碰到一个像是第六场大战所遭遇到的女子，那他肯定也不会像是这一场大战获胜的那么简单了。
元神攻击之术，虽然属于神通中的一种，但是却还不同于一般神通，不过要说的是，这两者都是通过元神之力来展现威力的，前者主要针对于修士的元神，而不针对于肉体，和战技相比，完就是两个极端的攻击方式。
至于说，神通则是集合了战技和元神攻击之术的长处，既能对肉体造成毁灭性的打击，也能对修士的精神，也就是日后的元神产生影响。
只不过寻常神通对元神产生的影响很小，并不像是元神攻击之术那般，针对性十分的明显与强势，只能说是一种附带的攻击方式而已。
为此，修士在进入元神三境后，都会在战技和神通上花费大量的时间，尤其是在神通的修炼上面，就更是如此了，因为修士一方面要去修炼最寻常普遍的神通，而另一方面则要去修炼元神攻击之术的神通。
修士常言的神通分一二，也便是源于这个原因，因为神通主要分为两大类，并不像战技那样，根本不分什么类别！
只有掌握了这三种攻击方式，才不会给人可乘之机，不然，缺陷就太明显了。
修士在元神三境期间的具体实力体现，是要看修士自身的短板所在的，而不是去看自身的长处所在。
打个通俗的比方，一个木桶能装多少水，得去看最短的那块木板，而不是去看最长的那块木板。
微微低头，思量半刻，无名才慢悠悠的抬起头来，将视线转向了真武门众人...
晋丰和真武门门主皆是神色晦暗，略显阴沉，看向无名的目光，冰冷至极，虽然他们并不在意门下弟子性命，但是接连六位都被无名斩杀，却还是让他们两个都有一种折了面子的羞辱感觉，恨不得杀了无名，以泄心头之恨。