婚车过路>奇幻玄幻>新台湾加油20130702 > 第35章 救赎之日
    或者说,是这个时代造就了韩含。

    传🚆统作家对此自然不满,有人🏿☒⚜提出要整治🙊🈰🁼界的乱象。

    这个乱象是指在创作中要保持严肃性,不能标新立异,哗众取宠,为了吸引读者毫无顾忌的挑战社会的价值底线🙣🌋和道德底线。

    其中之一就是史的虚无主义。

    和史分不开。

    有些作家在创作中不尊重史🉔🇆的本来面貌,不能理性地、🇲公正地分析和认识史,不能客观地描述和表现史,任意践踏史,随意评说史,肆意消费史,这都属于史🍰🋱的虚无主义。

    具体表现在三个方面:戏说,割裂和颠覆。

    从九🛿十年代流行起来的戏🋇🗎说史剧🈔就是例证,这类影视剧深受观众欢迎。

    这🚆种创作模式牵扯到史🐎⚙👳真实🉔🇆和艺术真实两个方面。

    有人说需要虚构,可以用假想的细节代替史,💩这是艺术真实;也有人认为史题材的小说创作要尊重史,不能胡编乱造,这是史真实。

    说到底,是一个尺度把握的问题。

    虚构不等🎿🖷🗎于胡编乱造,随意抹黑,要在🕌🈎☱史实基础上进行,否则就是虚无主义。

    大多数传统作家在创作上保持了严肃性,看不惯哗众🗨🞊取🇲宠的畅销书作家,不过在传统作家内部同样存在争😎⛺🟝议。

    尺度该怎么🌧🁝把握?创作要放飞自由的翅膀还是要被条条框框⚣📐🙿束缚🜏?

    听着作家们的讨论,林子轩颇为头疼。