如果和尚不兼并土地，那兼并土地的绝对是士族门阀，地方豪强。
如果和尚不利用宗教收拢、约束百姓，那干这件事情的依旧会是门阀，就如明末那般，隐户比明户还多……
土地到了和尚手里，种出的粮食换了钱财，至多也就是多修几座寺庙，多建一些佛塔、佛像。
但到了门阀手里，说不得便是高筑墙，广积粮，或是换成枪弓甲胄……
人拢到和尚手里，至多也就是被这些僧官剥削压榨，起码有信仰做支撑，不到万不得已，基本不会反。
换成门阀，就成了佃户、隐户，更甚至是兵源……
只要皇帝没有蠢成猪，当然是宁愿由和尚盘剥，也不能让门阀得手。
再加上层僧官系统全掌握在朝廷手里，僧户即便生乱，顶多也就是一州一地，比如泾州这种，只要等天热雪化，铁骑一出动，分分钟给你灭了。
真到天下乱相频起，民不聊生的时候，像太武帝那样，再灭一次佛不就行了？
北魏武力本就强盛，再加门阀豪强肯定会鼎立支持，这事真心不难办。
这样一来，叛乱平了，天下的民怨也消散了，土地、人口也收回来了，更充盈了国库……
所以李承志怀疑，北魏皇室，一直在把佛教当猪养……
不过就算明白了也没用，人家这是阳谋，不怕让人知道……
他自嘲般的笑了笑，又打量起那像佛像来。
这再一看，他又看出不对来。