元江事毕，金铭钧收了真天宫，带领众弟子返回卧云村。临别时，给了冯吾一部道书和一瓶仙丹，让他带着黑丑跟火孩儿一起去找九烈神君。裘芷仙却仍要跟着义父，金铭钧全他孝心，把已经通过乾灵丹伐毛洗髓，道行大增的独角灵鹫也给他们一起带过去。
回到卧云村，金铭钧便决定在这里小住，等着峨眉派的人上门，他把真天宫依旧化成一个茅屋，选择一个幽静的取出放下，众弟子每日进出修炼不辍。
百禽道人公冶黄也没有回去，他如今身体已经复原，将那轩辕控水旗和冰蚕一起还给金铭钧，之后便在精灵园小住，他跟林寒最为对性，就在茶园之中定居，每天跟林寒弹筝对话，品茶聊天，即使融洽，颇似神驼乙休与岳雯那般的忘年交，间或指点林寒道法剑术，也令晚辈受益匪浅。
九魔童子也没走，竟然跟小神僧阿童交上了朋友，两个小孩时常手拉手进出，遇到智澄，更是哥哥哥哥地叫个没完，时常淘气扰人清净，智澄皆笑而应对，颇为和蔼，九魔童子于是越发敬佩尊重这位哥哥，听石生说起和火孩儿以及金蝉结拜的事情，他也拉着智澄和阿童结拜。
那叱利老佛转世婴儿，依着萧玉的意思，便叫做萧叱，生下来数日，便能爬行，而且一点也不认生，尤其喜欢智澄，崔瑶仙却不许，每每喝骂丈夫，要他拦着儿子，不许跟和尚往来，萧玉数落她几句，崔瑶仙便哭，说我一共就三个儿子，已经被强抱走了一个，剩下两个也都有人惦记着，要自己将来如何养老？
萧玉骂她头发长见识短，只是素来怕这位表姐，不情愿地跑去找杨鲤和智澄，杨鲤说道：“他虽然前生是我徒儿，然这一世毕竟是你们的骨肉，如果可以，或是五年，或是七载，之后我再来引渡他入山，如果尊夫人仍然不许，我便将功法传他，以及他前生法宝，让他自己修行便是。”
而智澄则是笑呵呵地告诉他：“在这世界上，修佛学佛有四种形式，第一种是心出家，身也出家，便如我这般；第二种是心出家，身为出家，虽然也是在家，实则抛弃名闻利养，不挂一尘；第三种，心未出家，身已出家，便如某些寺庙中的和尚，虽然剃光头披袈裟，实际上心中装的仍是勾心斗角，贪名逐利；第四种，则是身未出家、心仍未出家。”
萧玉听得似懂非懂，试着问：“我和瑶仙便是这第四种了？”
智澄笑道：“我并非指摘施主不是。你说看我这个相，剃光头穿袈裟，这是出家相，如果我明天蓄发易服，穿上俗家人的衣裳，你看到的便是在家相。正所谓，凡所有相，皆是虚妄，无论是出家相还是在家相，都是假的！当初我在兜率内院，叱利师弟跟我说起将来转世之时，便曾说道，他将要现在家相，出家是菩萨，在家一样是菩萨，跟我一般无二！”
萧玉还是没明白：“那吉儿就不用出家了？”略顿了顿，又问，“只是，在家里敲木鱼、念佛经？这也能修成像禅师一样吗？”
智澄笑道：“该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，礼敬师长，孝亲父母，这便是修佛了！木鱼不敲也罢！佛经不念也罢！南无阿弥陀佛！”
萧玉最后还是揣着万分的不解跑回来告诉瑶仙，那瑶仙一听两边都这样说，方才放心，只是听双方的意思，颇有些怨气，这当到底心疼儿子，反而有些怕耽误儿子的仙缘前程，看着吊篮里的两个孩子，最终和萧玉商议，尽量让智澄多住在卧云村，每天多供奉一些菜食，而小儿子就让他和仙人去吧，只要逢年过节给个假期，回来休沐归省一番便好。
这日，金铭钧在真天宫中祭炼七魔灯，又帮助万年冰蚕服下乾灵丹，置于神农苑中许多仙草编出来的蚕山之上，令其自行蜕化。其他弟子各自修炼，唯独九魔童子闲不住，把智澄给他的西方金莲神座拿出来玩，还拉上阿童和石生，正使金莲开放，悬在空中，三个小家伙背靠着背坐在里面
每次一个人从《楞严经》里面选出一段其中必包括佛在经中说的五十种魔的一种，然后用法术使其在莲花外面闪现三刹那的功夫，然后另外一个人用法力使魔现形，另外一个不许用法术，只按经中所说办法伏魔，如果不成功，便要如私塾里的学生一样，被另外两人打手心。
九魔童子成了孩子王，三人中他功力最高，所以才用金莲神座限制自己的魔功，并且约定只用道门法术。三个小孩子玩得不亦乐乎，引的下面村民纷纷观望叩拜，还以为是仙佛临世，或者是神仙佛祖显灵做法，都要求个风调雨顺，发财掌权，诸事如意，三人自然是不理会。