婚车过路>奇幻玄幻>大学生第一次破苞疼的后果 > 第三十八章-印度佛教
    说到“法海”的大名,只怕全中/国就没有人不知道🍨🊪📅,无论什么鲁智深、鸠摩智、苦行头陀、少林六祖还是释永信,在他面前统统都是没有任何可比性,唯一能和他一较🕲高下的可能就只有一个唐三藏了,当然了如果有些人叫真非要说海灯法师那是另当别论。

    《白蛇传》中的超级大反派,一手造成白娘子、许仙爱情悲剧的超级大坏蛋,死板顽固僵硬到让🚋👲🌳人恨不得拿锤子狠狠敲他脑袋的超级大秃驴……他~~他居然就是眼前这位白衣如雪僧💷袍飘飘英挺不凡像骑士多过像光头的神秘和尚?

    一时间林东完全愣在了当场,反倒是被称作“法海”的那位穿着月白色僧🈯🁳🉺袍的神秘和尚转过来看着他,微笑着说道:“左真人,我们又见面了?”

    看着神秘和尚脸上那一抹平静的微笑,林东顿时升起了一股挠墙的冲动,他真的是法海,那个油盐不进顽固不化⚌🐃☯鬼憎神厌姥姥不亲舅舅不爱的混账秃驴?搞错了吧!是不是搞错了呀!!

    幸好挠墙归挠墙,他🚡🔻总算还记得连忙还礼问好,不至于太过失礼,事实上如果不是因为其他几人现在已经陷入了激烈的论战之中,他这种一进来就把注意力放在一个人身上,对其他人近乎视而不见的态度,早就是大大的失礼了……当然现在这种情况下,除了被称作“法海”的这位之外,就根本没有人在意这一点了(囧)。

    “论法大会”,重点在于“论”!

    =============🅍===============🀰🀜====🈯🁳🉺===

    《韵术》云:“论者,议也”;《昭明文选》🂳所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶,如《史记》后的太史公曰等;二曰政论,则学士大夫议论古今时💷世人物或评经史之言,正其谬误,如《六国论》、《过秦论》等……”

    “论”同时也是分析判断⚜💒事物的道理,明🐒王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》曾言:“公(袁可立)🈰🁺🊹疏倧以侄子篡叔,宜加天讨。诚能自托于毛帅,并力罢奴,录其功,贷其前辜,‘论’与廷议合。”

    =============🅍===============🀰🀜====🈯🁳🉺===

    所谓“论法大会”,无论多么风雅多么盛大,说到底实质就是要阐明自己的道🂾🔙理,并且说服或者压倒他人……

    无论平时多么理智睿智机智明智才智的人,当遇到自己的信仰时,都会变的狂热起来,好🌕比说眼前几位就是这样。

    林🌐东和🂿胖员⚶🕻🎶外进来的时候,这几位正争论的相当激烈!!

    “……未知生焉知死,未能事人,焉能事鬼?先圣有云,敬鬼神而远之,吾辈只要自修功德自强不息,则必有人助天助,何必非要弃人🜦🄝⚎道寻天道,汲汲以求?”一袭儒衫的山岳书院祭酒此时全无大儒的沉静,满脸激🙊🈩🀼动的大声说着,双🆀🌡🀫眼都圆瞪起来。

    对面的谢罗山🜑散修净雾真人闻言不觉摆📉😿摆手说道:“李先生此言差矣,须知人道天道,皆是大道一种,正所谓道可道非常道,大智若愚,大音希声,修行之路艰🉞🈛⚩险,当然需要孜孜以求,修道之人本就是逆天行事,更是需要一路努力!”