鲁伯把手上的牛腿递给王眼镜，对他说：“好好向仙子解释解释，只有仙子了解了这些是宝贝中的宝贝，这些宝贝中宝贝才能始终成为宝贝中的宝贝。”
“你啰啰嗦嗦啰嗦个啥？快过来坐下，让王博士好好解释给仙子听。”刘叔拉鲁伯在自己身边坐下。
王眼镜开始向朱獾解释手上的老木头疙瘩为什么叫【牛腿】？为什么是宝贝中的宝贝？
【牛腿】为古建筑中“梁托”的别名，学名叫做“撑栱”。
“梁托”，“撑栱”，顾名思义就是在建筑物中起依托和支撑作用，一般安装在屋檐下的梁枋与廊柱之间，承托屋檐，因为它的形状为三角形，上大下小，类似动物中“牛”的腿部，因此民间多称其为【牛腿】。
【牛腿】作为我国古建筑中的重要构件，除了它在整个古建筑中承担支撑、过渡功能之外，因为融入了木雕元素，成为了古建筑中檐柱上无与伦比的艺术品。
“仙子，你知道吗？老宅建于明代初期，建造的时候虽说不上有多少豪华，但在清朝中期经过大修，也就是在建造祠堂的时候，主人同时对整座老宅进行了大修。这个时候我国的古建筑技艺达到了顶峰，尤其是牛腿的雕刻艺术达到鼎盛。匠人们交错运用浮雕、镂空雕、半圆雕等技法，不仅各类造型雕刻得精美绝伦，而且还雕出了故事的连环情节，出现了本身就是一件艺术作品的全雕【牛腿】。你看，我手上的这个【牛腿】就是典型的全雕【牛腿】。”王眼镜递那块被朱獾称之为老木头疙瘩的【牛腿】到她面前。
朱獾接过王眼镜说的全雕【牛腿】捧在手上仔细察看，见上面刻着五个老头，神态各异，但面部表情和衣着举止栩栩如生，尤其是周围的一些花花草草和天上的云朵、地上的小溪简直跟现实中的一模一样。
朱獾啧啧称奇的同时问王眼镜：“这个全雕【牛腿】上面雕刻的就是一个故事吗？”
王眼镜说：“真是，这是一幅典型的《仁义礼智信》木雕作品，五位老人分别代表仁、义、礼、智、信。”
“真的呀？我以前怎么没有注意呢？总以为只是普普通通的老木头疙瘩。”朱獾被手上的这块全雕【牛腿】所深深吸引，更为自己以前的无知和少不更事而感到惭愧。
王眼镜向朱獾耐心讲解她手上的这块全雕【牛腿】所雕刻的五个人物所分别代表的仁、义、礼、智、信的故事。“仁”的代表人物为孟子，他提出的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”体现了仁爱精神。“义”的代表人物为关羽，他的“封金挂印，千里走单骑”的故事体现了义薄云天的品质。“礼”的代表人物为孔子，他是儒家学派的创始人，提出的“克己复礼”成为了礼仪规矩的典范。“智”的代表人物为诸葛亮，他的智谋和策略在《三国演义》中得到了淋漓尽致的体现，被誉为“智圣”。“信”的代表人物为尾生，他因坚守与女子的约定身抱桥柱而死的故事被后世用来比喻坚守信约的代表。
朱獾听的入神看得入神，想不到原来扔在墙角都不会去多看一眼的老木头疙瘩是一件艺术品。
“仙子，你知道吗？这样的用老樟木制作的明清全雕【牛腿】现在私下交易价格达到了八十万元，海外走私更是价值连城。而对于我们来说是无价之宝，它是我们民族的骄傲。”王眼镜说到这里忍不住眼眶湿润，取下眼镜用衣角擦拭镜片。
刘叔、鲁伯神情肃穆，眼望大箱子里的一大堆全雕【牛腿】感叹道：“全都是无价之宝啊，要是被她给偷出去，我们怎么还有脸面对先人？”“这些可都是宝贝中的宝贝，我们祖祖辈辈世世代代守护的就是这些宝贝，想不到她居然要偷出老宅去。”